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Les enseignements et la sagesse du jeûne prophétique

Maintenant que nous avons parcouru les différentes facettes du jeûne du Prophète Muhammad ﷺ, prenons un moment pour réfléchir aux enseignements qu’il nous a transmis à travers cette adoration.

L’équilibre : ni excès, ni négligence

La première leçon majeure est celle de l’équilibre. Le Prophète ﷺ jeûnait beaucoup, mais jamais au point de s’épuiser. Il encourageait le jeûne, mais mettait en garde contre l’extrémisme. Il disait : « Cette religion est facile. Quiconque cherche à rivaliser avec elle sera vaincu par elle. Suivez le juste milieu, rapprochez-vous (de la perfection), et réjouissez-vous« [33]

Le jeûne du Prophète ﷺ n’était jamais un fardeau. C’était une source de joie, de purification, de rapprochement avec Allah ﷻ. Il le vivait avec amour, pas avec contrainte.

La constance vaut mieux que l’intensité

Le Prophète ﷺ disait : « Les actes les plus aimés d’Allah sont ceux qui sont constants, même s’ils sont peu nombreux« [34]

Mieux vaut jeûner le lundi et le jeudi toute sa vie que de jeûner un mois entier puis d’abandonner. La régularité crée une discipline spirituelle qui transforme progressivement l’âme.

Le jeûne n’est pas que l’abstinence de nourriture

Le Prophète ﷺ enseigna que le jeûne est une école de purification globale. Il dit : « Celui qui ne cesse pas de dire des mensonges et d’agir en conséquence, Allah n’a pas besoin qu’il se prive de nourriture et de boisson » Rapporté par Al-Bukhārī, n° 1903

Le jeûne, c’est aussi jeûner de la langue : ne pas médire, ne pas insulter, ne pas mentir. C’est jeûner des yeux : ne pas regarder ce qui est illicite. C’est jeûner du cœur : ne pas nourrir la jalousie, la haine, l’orgueil.

Le Prophète ﷺ dit également : « Combien de jeûneurs n’obtiennent de leur jeûne que la faim et la soif« [35]

Jeûner machinalement, sans intention profonde, sans purification de l’âme, ne sert à rien. Le jeûne doit transformer la personne, pas seulement la priver.

Une protection contre le feu

Le Prophète ﷺ promit une récompense immense à ceux qui jeûnent. Il dit : « Quiconque jeûne un jour pour l’amour d’Allah, Allah éloignera son visage du Feu de la distance parcourue en soixante-dix années« [36]

Un seul jour de jeûne sincère peut avoir cette récompense ! Imaginez celui qui jeûne le lundi et le jeudi pendant des années, qui jeûne Ramadan chaque année, qui jeûne les jours blancs… Quelle distance il crée entre lui et le Feu !

Le jeûne : une intercession le Jour du Jugement

Le Prophète ﷺ dit : « Le jeûne et le Coran intercéderont pour le serviteur le Jour de la Résurrection. Le jeûne dira : ‘Ô Seigneur, je l’ai empêché de manger et de satisfaire ses désirs pendant le jour, accepte mon intercession en sa faveur.’ Le Coran dira : ‘Je l’ai empêché de dormir la nuit, accepte mon intercession en sa faveur.’ Et leur intercession sera acceptée« [37]

Le jeûne deviendra une entité qui parlera en votre faveur devant Allah ﷻ. Cette abstinence que vous avez endurée dans le secret, ces moments de faim que personne n’a vus, ces instants où vous auriez pu tricher mais ne l’avez pas fait — tout cela témoignera pour vous.

Une porte spéciale au Paradis

Abu Hurayra qu’Allah l’agrée rapporte : « Le Messager d’Allah ﷺ a dit : ‘Il y a au Paradis une porte appelée Ar-Rayyan par laquelle entreront les jeûneurs le Jour de la Résurrection. Personne d’autre qu’eux n’entrera par cette porte. On dira : Où sont les jeûneurs ? Ils se lèveront et entreront. Lorsque le dernier d’entre eux sera entré, la porte se fermera et personne d’autre n’entrera par elle’« [38]

Une porte réservée aux jeûneurs. Un honneur éternel pour ceux qui se sont privés temporairement dans ce monde.

Le jeûne du Prophète Muhammad ﷺ était donc bien plus qu’une simple pratique rituelle. C’était une philosophie de vie, une école de purification, un chemin vers Allah ﷻ. C’était l’équilibre parfait entre adoration et humanité, entre rigueur et miséricorde, entre effort et douceur.

💾 Ce qu’il faut retenir

  1. Le Prophète ﷺ jeûnait Ramadan avec une intensité spirituelle exceptionnelle, passant ses nuits en prière et ses journées dans l’adoration, révisant le Coran chaque nuit avec l’ange Jibrîl.

  2. Le jeûne surérogatoire faisait partie intégrante de sa vie, notamment le lundi et le jeudi chaque semaine, les jours blancs (13, 14, 15 de chaque mois lunaire), et la majorité du mois de Chaabane.

  3. Le jeûne de Daoud ﷺ (un jour sur deux) est considéré comme le meilleur des jeûnes surérogatoires, réalisant l’équilibre parfait entre adoration et repos, mais le Prophète ﷺ ne l’imposait à personne.

  4. Le Prophète ﷺ accordait une importance particulière au jour d’Achoura (10 Muharram), qu’il jeûnait en remerciement pour le salut de Moussa ﷺ, et recommandait d’y ajouter le 9 ou le 11 pour se distinguer.

  5. Certains jours étaient strictement interdits au jeûne : les deux Aïds, les jours de Tashriq, et il déconseillait de jeûner le vendredi ou le samedi seul, nous enseignant que l’adoration a des limites prescrites.

  6. La manière de rompre le jeûne suivait une Sunna précise : se hâter dès le coucher du soleil, commencer par des dattes fraîches ou de l’eau, invoquer Allah ﷻ avant de manger, puis prier le Maghrib avant le repas complet.

  7. L’équilibre et la constance étaient au cœur de son enseignement : mieux vaut un jeûne régulier et modéré qu’une intensité éphémère, et le corps, la famille et les responsabilités ont des droits qu’il ne faut pas négliger.

  8. Le jeûne prophétique n’était pas qu’une abstinence physique, mais une purification globale incluant la langue, les yeux, les oreilles et le cœur — jeûner tout en mentant ou en médisant vide le jeûne de son sens.

  9. Les récompenses promises sont immenses : effacement des péchés d’une année (Achoura) ou deux années (Arafat), éloignement du Feu de soixante-dix ans pour chaque jour jeûné, et une porte spéciale au Paradis (Ar-Rayyan) réservée aux jeûneurs.

  10. Le jeûne du Prophète ﷺ nous enseigne que l’adoration sincère unit discipline spirituelle et miséricorde divine, créant un chemin accessible à tous vers le rapprochement d’Allah ﷻ sans épuisement ni excès.

Source : www.sirayassira.com 

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